2010, január archívuma
Életem
2010. január 20.Henri Michaux: Életem
Nélkülem múlsz el, életem.
Szaladsz,
S én csak várom, hogy lépést tegyek.
Máshol viselsz hadat,
Cserbenhagysz ezáltal.
Sosem követtelek.
Nem igazodom el ajánlataidon.
Azt a keveset, amit kívánok, soha meg nem hozod.
E hiány miatt vágyom annyira.
Annyi sokra, már-már végtelenre…
E kevés miatt, ami hiányzik, amit soha meg nem hozol.
A predesztináció és a karma
2010. január 18.Predesztináció: ([lat.]=eleve elrendelés.) Keresztény vallási tanítás, amely szerint Isten öröktől fogva megváltoztathatatlanul eldöntötte, hogy kik fognak üdvözülni. Az első vélemény szerint az embereknek azért vannak érdemeik, mert Isten kiválasztotta őket, a második vélemény szerint azért választotta ki Isten az embert, mert látta, hogy az általa nyújtott kegyelem segítségével kiérdemli az örökös üdvösséget. E két katolikus álláspont akaratszabadságnak is biztosít helyet, és azt tanítja, hogy Isten a pokolra eleve nem rendel senkit. Kálvin a legszigorúbb ~ álláspontjára helyezkedett, és azt tanította, hogy az embert Isten vagy a pokolra vagy a mennyországra rendeli. Azaz Kálvin szerint Isten sem a jócselekedetek (ahogy a katolikusok vélik), sem a hit által (ahogy a lutheránusok vélik) nem befolyásolható döntéseiben. Hiszen az abszolút szuverén Isten mindenható, tökéletes és korlátozás nélküli. Így bármit is cselekszik, azt jótetszése szerint teszi, vagyis az embernek nincs joga kutatni, el kell fogadnia a döntést még akkor is, ha értelme nem is tudja átlátni. Luther is hasonlóan vélekedett. A ~ tanának filozófiai-teológiai megfogalmazása Augustinus nevéhez fűződik.
A karma törvénye szerint minden cselekedetünk egy annak megfelelő következménnyel jár, illetve minden, ami történik a világban, az maga egy következmény, vagyis valamilyen oknak az okozata. A karma tágabb értelemben cselekedet, tett, mű. Minden tényezőre vonatkozik, ami a világban történik, és következménnyel jár. Vonatkozik az akciókra, reakciókra, általában a világ törvényei által irányított aktív természeti folyamatokra, eseményekre, az élettelen létezők hatásaira, az emberi és állati cselekvésre, de az embernél fejlettebb, magasabb szinten álló lények, istenek, szellemek megnyilatkozásaira is. Minden aktivitás, azaz ok okozatot szül, és minden ok előzőleg létrejött okozatból eredeztethető. Így jön létre az ok-okozati összefüggések végtelen hálózata.
A karmát nem szabad összekeverni a sorssal, de az eleve elrendeléssel, és az újraszületés tanával sem. Ezek mindegyike önmagában más jelentéssel bír, bár az újraszületés (reinkarnáció) tanának fontos része a karma.
Nem tévesztem össze a predesztinációt a karmával, de egy és ugyanazon dolog két féle megnyílvánulását látom bennük.
Londoni napló
2010. január 14.John Paget
2010. január 13.John Paget /1808-1892/ könyve egyfajta időutazás. A reformkor idejébe repíti az olvasót. Nagyon érdekes olvasmány mindazok számára, akik érdeklődnek történelmünk iránt és kíváncsiak arra, hogyan látta
hazánkat egy művelt európai utazó.
Anyanyelvünkről
2010. január 8.A magyar keresi a pénzt, az orosz dolgozik érte, a német megszolgálja, a francia nyeri,
az angol csinálja, a finn pedig kiérdemli.(Gulya János nyelvész nyomán)
Egy külföldön élő magyar szerint azért van annyi feltalálónk,
azért adunk annyi tehetséges embert a világnak,
mert anyanyelvünk igényes használata állandó szellemi edzést kíván tőlünk,
és karbantartja az agyunkat, így nagyobb szellemi teljesítményre vagyunk képesek.
Bármelyik országban élünk is, anyanyelvünket ápolnunk kell.